Théorie fondamentale de la justice. De la Norme naturelle à la Norme politique
Jean-frédéric Staes
Présenter une conception unifiée de la justice, depuis les relations informelles jusqu’aux structures de l’État, établir celle-ci sur une conception elle aussi unifiée de la connaissance, de l’être humain et de la Nature, tel est le but de cet ouvrage. Celui-ci reprend et développe les analyses du précédent essai "Qu'est-ce que la Justice? Autrui comme soi-même" du même auteur.
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Jean-Frédéric Staes est historien de formation et chercheur indépendant. Il a publié plusieurs études érudites sur les institutions ecclésiastiques au Moyen Âge et aux Temps modernes. Il s’intéresse actuellement au rapport entre l’histoire des civilisations, les traditions religieuses et les fondements de l’éthique.
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Tout le monde réclame justice. « C’est juste », se félicite-t-on ; « c’est injuste », se plaint-on. Mais en disant cela, en dépit de l’immense littérature consacrée au sujet, sait-on vraiment de quoi on parle ? Ne peut-on dire de la justice ce que disait Augustin d’Hippone à propos du temps : « Le temps, c’est quoi donc ? N’y a-t-il personne à me poser la question, je sais ; que, sur une question, je veuille l’expliquer, je ne sais plus » ? À quoi sert d’invoquer la justice, si l’on ne sait pas exactement ce que c’est ? A-t-on jamais pris la mesure des dommages que cause cette incertitude aux hommes et aux femmes, êtres sociaux s’il en est ? Sinon mettre un terme à cette incertitude, du moins contribuer à la réduire en présentant une conception unifiée de la justice, depuis les relations informelles jusqu’aux structures de l’État, et en établissant celle-ci sur une conception elle aussi unifiée de la connaissance, de l’être humain et de la Nature, le tout sans éluder les questions les plus difficiles comme le problème du libre-arbitre ou celui de l'aléa moral, tel est le but de cet ouvrage. Celui-ci reprend et développe les analyses du précédent essai "Qu'est-ce que la Justice? Autrui comme soi-même" du même auteur. Introduction - Commencements - Motivations - Volonté, habitude, autonomie - Du bien et du mal - Savoir -Fabulation et réflexion - La conscience morale - La bonne foi - La liberté - La justice comme justesse - La justice naturelle et ses corollaires - La justice individuelle - La justice sociale - L’égalité - Les maximes de l’égalité - Les maximes de la volonté - L’équité - L’impératif contractuel - Règles, droits et obligations - Concurrence et solidarité - L’association contractuelle - La contractualité implicite - La contractualité générale - La solidarité inconditionnelle - La Norme arbitrale - La Norme politique - La Norme politique mondiale - La justice curative - La justice curative publique - Conclusion
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Nombre de pages 253 Langue french Type Livre imprimé en niveaux de gris Format A4 Papier Papier standard Couverture Couverture souple Reliure Dos carré collé Lamination Brillant ISBN 978-2-8083-1393-3 -
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