Un prêtre résistant : Liévin Thésin et le service Sacré-Cœur

Parler de Fernando Pessoa, de personne à personne, traverser les siècles de sa magnifique intemporalité, et trouver en lui-même les échos de sa poésie .... C'est peut-être l'objectif principal de ce travail. . La rencontre de ma propre personnalité d'auteur du XXIe siècle dans le contexte des Renaissances culturelles du Sud et son déploiement au sein de ces Renaissances aux hétéronymes de Pessoa. Bon, pour mieux comprendre, je ramène un texte d'un autre ouvrage qui explique bien le moment où nous sommes. Ce livre est un éloge funèbre de la Renaissance culturelle actuelle 21e siècle latino-américain et européen qui se déroule 100 ans après l'avènement de la poésie de Pessoa et la révolution russe de 1917. On sait que les poètes et les artistes ont eu une grande importance dans les transformations du début du XXe siècle comme dans 1917 en Russie et Maïakovski , par exemple, était lui-même considéré comme le poète de la Révolution. Eh bien selon Marx, "la violence est la fille de la révolution" et il en fut ainsi dans la révolution russe, cubaine et bien d'autres tout au long du 20e siècle et même avant, cependant Gandhi a prouvé que ce n'était pas une règle, tout comme Martin Luther King et Mandela avec leurs Révolutions plus basées sur Thoreau et l'Essai sur la Désobéissance Civile, dans le cas de Gandhi avec la Non-Violence nettement pour son Ahimsa et Satiagraha ses Poumons Révolutionnaires. Cependant, comme je le dis, « si nous ne pouvons pas avoir la violence comme fille de la révolution en règle générale, nous ne pouvons pas nier que la poésie est la mère de toutes les révolutions, la poésie qui est capable de conquérir le cœur d'une femme, cela seul peut être la mère de toute révolution » Ce que je dis, c'est qu'à l'origine de toute révolution vient la question idéologique et culturelle qui lui donne sa base. Dans le cas de la Renaissance hindoue, nous avons eu Ramakrishna et Vivekananda en philosophie, Rabindranath Tagore dans la littérature, et le bras politique était Gandhi... Dans le cas de l'Afrique du Sud, nous avions Miriam Makeba , dans le cas de Cuba, nous avions Silvio Rodriguez comme chanteur de la Révolution, En Chine, on parle de la Révolution culturelle elle-même et même dans les mouvements rétrogrades tels que le fascisme et le nazisme, ils commencent avant tout comme une construction culturelle

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