Une Histoire de Filles

Dans mes mémoires pour l'écriture de ce livre sur les questions du Moyen-Orient, je me suis souvenu de mes premières lettres persanes avec une amie féministe iranienne avec qui j'ai échangé des chapitres avancés de leçons de clone et de portugais contre des leçons de poésie farsi et persane (soufie avant tout) et m'a aidé dans l'étude du Coran quand j'ai essayé de savoir où dans ce livre il y avait l'interprétation qui justifiait l'excision pour aider à la déconstruction du concept à mes amis africains que j'ai vu dans un documentaire en France luttant contre l'excision (pour le serment que j'ai prêté à ma mère Oxum pour la défense des femmes lorsqu'elle a appris que ma bien-aimée Vaishali n'avait pas été brûlée vive à son mariage à cause de sa dot dans la tradition de Bride Burning en Inde). C'est certainement gagnant et pour compenser l'échange d'avoir une vraie culture, je me suis concentré sur l'échange de poésie d'auteurs lusophones du modernisme tels que Fernando Pessoa et les modernistes brésiliens, où nous avons discuté du concept d'anthropophagie culturelle de mon identité brésilienne et pauliste. à Oswald de Andrade dans Avant-garde Movement de 1922 alors qu'elle étudiait les concepts de l'avant-garde artistique chez Picasso. Eh bien, j'ai gagné sa confiance dans une conversation sur l'anthropophagie culturelle, lorsqu'elle cite les traditions culturelles de l'Iran post-révolutionnaire et l'utilisation du hijab et que normalement n'existe pas, c'est habituel la question de l'amitié entre hommes et femmes, seuls frères et les parents les plus proches ont des contacts avec les femmes avant le mariage, et quand j'ai dit que mes ancêtres indigènes qui ont inspiré l'anthropophagie culturelle respectent les femmes même nues, et que selon ma tradition culturelle de ces Indiens je les respecterais même nues dans leur droit, et que si ils ont préféré me considérer comme un frère aîné et qui serait désormais le frère aîné de chaque musulman afin qu'il puisse avoir l'honneur d'avoir un contact avec la richesse culturelle de l'univers féminin de cette civilisation, nous avons vu que les Macunaíma jungle par Mario de Andrade et le Jardim de Shiraz et Isphahan d'Attar, Hafez avait le même vert dans la poésie qui nous a unis et frères dans la recherche de Simorgh lors du voyage vers le mont Káf à travers les sept vallées d'Attar (persan) à travers la poésie, nous découvrons que "" Naviguer est nécessaire, vivre n'est pas nécessaire "de la poésie de Fernando Pessoa qui nous a motivés à suivre la poésie des vallées d'Attar comme les 40 oiseaux qui sont arrivés au mont Káf et ont survécu les sept vallées qui mènent de l'existence à l'au-delà de l'existence dans la poésie d'Attar et il y avait aussi la Muiraquitã de Macunaima. Unie par le langage de la poésie qui nous unissait comme frères d'une même Humanité dans toute la Gloire qu'elle est capable de produire, cette sœur à moi, que j'appelais mon "Soleil de Perse", a illuminé ma compréhension de sa simple Lumière afin que je pourrait comprendre le parce que le thème (pour moi) de la Renaissance latine "Um Indio" de la Poésie de Caetano Veloso dit que cet Indio viendra (entre autres) "Impavido comme Mohammed Ali", vraiment, viendra que j'ai déjà vu ..... et cela me fait confirmer ce que je dis toujours. Le fait que la violence soit le seul enfant des révolutions selon Marx est discutable, étant donné les expériences inspirées par la désobéissance civile chez Mandela, Gandhi et Martin Luther King, mais certainement, comme Maiakovsky (poète de la Révolution russe), Rabindranath Tagore (poète de la Renaissance Hindoue) et les Griots Africains et tant d'autres poètes de tant d'autres Révolutions, la Poésie est la mère de toutes les Révolutions et Transformations de l'Humanité. La prise de conscience de cela transforme le rythme de nos tambours de nos traditions des deux côtés de l'Atlantique (Afrique et diaspora) et la poésie et les lamentations de notre samba qui à Rio est née dans les terreiros de Ciatas venus de Bahia en une politique loi. (C'est pourquoi il est tellement diabolisé par l'intégrisme religieux). Comme disent les Cubains : Seule la culture rend quelqu'un vraiment libre.

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