Au seuil de l'au-delà

Ces quelques scènes sont très instructives. Nous voyons, premièrement, que notre volonté est tout aussi libre dans l’au-delà que dans notre vie terrestre – et même davantage, n’ayant plus de contraintes matérielles ni à obéir à des lois civiles, et c’est notre monde intérieur, façonné par notre amour dominant dans notre vie terrestre, qui se dévoile d’abord après notre mort. Il n’est plus possible là de cacher quoi que ce soit. Mais le Seigneur veille. Aucune âme n’est laissée à l’abandon et, si elle le veut, elle est guidée suivant les meilleures voies. Ces quelques scènes sont préliminaires à deux grands ouvrages dictés ultérieurement à Jacob Lorber, qui nous montrent l’évolution spirituelle, dans l’au-delà, de deux âmes : un évêque appelé Martin, et Robert Blum, député socialiste allemand qui a soutenu la révolution de Vienne de 1848. Le premier récit est dans l’ouvrage L’Évêque Martin, aux éditions Hélios, et le second dans Robert Blum de l’Enfer au Ciel, aux éditions Le Livre en Papier. Les scènes 9 et 11 nous montrent l’arrivée dans l’au-delà de ces deux âmes. Enfin, l’Annexe rassemble quelques autres communications du Seigneur, en réponse à d’autres questions cruciales sur l’après-vie.